จารึกทองบนปลียอดพระธาตุของ #เจ้านครหนู ? กับ #เจ้าจอมมารดาปราง ? ไหม ?

The2Amazing #GoldenPlatesOfNakornGreatPagoda

(20260805_3 การพระศาสนา)

เมื่อเช้าคุณ Suchart Kanogrutmanee โพสต์นี้ไว้ในเพจ @ตามรอย เจ้าตาก และผมแชร์ว่า ...

ในสมัยกรุงธนบุรี ปี พ.ศ. ๒๓๑๙ สมเด็จพระเจ้าตากสินมหาราชทรงแต่งตั้งเจ้านครหนูกลับไปครองเมืองนครศรีธรรมราช

ต่อมา ปี พ.ศ. ๒๓๒๑ เจ้านครหนูทำแผ่นทองคำหุ้มปลียอดพระบรมธาตุเอาไว้ชิ้นหนึ่ง ซึ่งอาจารย์เทิม มีเต็ม ได้อ่าน แปล จำลองอักษร เมื่อวันที่ ๑๕ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๓๗ แปลจากต้นฉบับอักษรขอมเป็นอักษรไทยแล้ว มีใจความว่า

"..ศุภมัสดุ พระพุทธศักราชล่วงแล้ว ๒๓๒๑ พระวัสสา วันศุกร์ เดือนแปด แรมสองค่ำ ปีจอ สำนิทิศก สมเด็จเจ้าพระสังฆราชา คณะลังกาชาด ว่าที่คณะลังการาม วัดประตูขาว แลสมเด็จพระเจ้าขัตติยประเทศราชฐานพระนคร แลเจ้ากรมฝ่ายในราชเทว ได้ชักชวนสัปรุสทายกเรี่ยไรได้ทองชั่งเศษ หุ้มลงมาถึงบัวได้รอบหนึ่ง วงลวดอกไก่บัวรอบหนึ่ง เป็นสองรอบพลอยด้วยแหวน.." (*)

..............................

(*) จารึกแผ่นทองคำหุ้มปลียอดพระบรมธาตุเจดีย์นครศรีธรรมราช, ก่องแก้ว วีระประจักษ์และเทิม มีเต็ม, นิตยสารศิลปากร, ปีที่ ๓๗, ฉบับที่ ๔, กรกฎาคม-สิงหาคม ๒๕๓๗, หน้า ๖๔-๖๕

ตะกี้คุณ Krishanah Thiwatsirikul โพสต์นี้ ...

มี ๒ แผ่นที่ชวนคิดมากครับ แผ่นแรกที่คุณสุชาติว่าไว้เมื่อเช้า

แผ่นหลังผมชอบข้อความที่ว่าด้วยมนุษยสมบัติ สวรรค์สมบัติและนิพพานสมบัติ ...

แผ่นทองคำจารึกแผ่นที่ ๑๔ พ.ศ.๒๓๒๑ (จ.๑๕) มี ๒ ด้านซ้ายขวา ด้านซ้ายมีความว่า “ศุภมัศดุ พระพุทธศักราชล่วงแล้ว ๒๓๒๑ พระวัสสาวันศุกร์ เดือนแปดแรมสองคํ่า ปีจอ สํานิ ทิศก สมเด็จเจ้าพระสังฆราชาคณะลังกาชาด ว่าที่คณะลังการาม วัดประตูขาว แลสมเด็จ”   (ต่อด้านขวาความว่า) “พระเจ้าขัตติยประเทศราชฐานพระนคร แล เจ้ากรมฝ่ายในราชเทวะได้ชักชวนสัปรุสทายก เรี่ยไรได้ทองชั่งเศษหุ้มลงมาถึงบัวได้รอบหนึ่งวงลวดอกไก่บัวรอบหนึ่งเป็นสองรอบพลอยด้วยหัวแหวน”

...

อนึ่งแผ่นที่ ๑๔ นี้ได้ระบุถึง “สมเด็จพระเจ้าขัตติยประเทศราชฐานพระนคร” ผู้รู้ได้ชี้ว่าสมเด็จพระนามนี้คือ สมเด็จพระเจ้าตากสิน หรือสมเด็จพระเจ้ากรุงธนบุรี

...

แผ่นที่ทองคำจารึกแผ่นที่ ๑๘ พ.ศ.๒๓๗๗ (จ.๕๒) มีข้อความจารึกยาวสามบรรทัดความว่า “ศุภมัสดุ พระพุทธศักราชล่วงแล้วได้ ๒๓๗๗ พระวัสสา จุลศักราช ขึ้นเป็น ๑๑๘๗ ปี เจ้าคุณมารดา เป็นอุปถัมภก รักษาพระศาสนา ประกอบไปด้วย อุตสาห รักษาพระไตรสรณคมน์ ด้วยศีลห้าเป็นนิตย์แล  แลอุโบสถศีลเป็นอดิเรกแลได้รักษาพระสงฆ์ แลสามเณร แลชีพราหมณ์บุคคลรักษาศีล แลมีนํ้าจิตศรัทธาได้ทํานุบํารุงพระเจติยสถานอันบรรจุพระบรมธาตุ และพระระเบียงล้อมพระบรมธาตุ ให้บริบูรณ์เสร็จแล้วยังมิได้เต็มศรัทธา  จึงเอาทองคําเนื้อเจ็ด หนักสามตําลึง สามสลึงตราส่ง แผ่นหุ้มยอดพระบรมธาตุให้มีผลานิสงส์เป็นอันมาก / ขอให้สําเร็จสมบัติสามประการ คือ มนุษยสมบัติ แลสวรรค์สมบัติ มีพระนิพพานสมบัติเป็นที่สุดตามประเพณีพระอริยเจ้าแต่ก่อนนั้นแล”

แล้วผมถามตามนี้ ...

" ... แผ่น ๑๔ พระเจ้าขัตติยประเทศ

  น่าคือเจ้าหนูที่เจ้าตากตั้งเป็นพระเจ้าขัตติยประเทศ ฯ ไหมครับ

  ส่วนเจ้าคุณมารดา ปี ๒๓๗๗ คือท่านใด ... "

Krishanah Thiwatsirikul

" ... อันนี้ไม่แน่ใจครับ ผมรักษาความเดิมไว้ทั้งหมด

  มีเพียงข้อคิดเห็นของอาจารย์ท่านหนึ่งที่ชี้ชวนว่าเจ้าขัตติยะ

  นั้นคือพระเจ้าตาก เลยนอกเรื่องไว้หน่อยนึงครับ ... "

ผมถามอีกว่า

" ... พระเจ้าตากสินตั้งเจ้าหนูเป็น

  พระเจ้าขัตติยราชนิคม สมมตมไหสวรรค์ พระเจ้านครศรีธรรมราช

  เมื่อปี ๒๓๑๙ พอดีด้วยครับ

  สำหรับเจ้าคุณมารดา สร้างปี ๒๓๗๗ ก็น่าคิดมาก

  เพราะเจ้านครน้อยสิ้นปี ๒๓๘๒

  เป็นไปได้มากว่าเจ้าคุณมารดาเมื่อปี ๒๓๗๗

  อาจคือเจ้าจอมมารดาปรางของเจ้าน้อยได้ไหม

  ขณะนั้นท่านน่าจะอายุราว ๆ ๗ - ๘๐ และอาจจะสิ้นก่อนปี ๘๒

  เพราะบอกต่อกันมาว่าเจ้าน้อยถวายเพลิงที่วังแล้วสร้างพระสูงถวายวังเป็นวัดวังไว้ ... "

" ... ท่านอธิบายผมมาว่า เจ้าขัตติยราชประเทศ

  อาจชี้ได้ว่าเป็นเจ้าแห่งประเทศราชทั้งปวง อันนี้ก็น่าสนใจ

  ไว้เป็นข้อหารือสังเคราะห์ครับ ผมไม่แน่ใจเช่นกัน นักอ่านอย่างเดียวครับ ... "

ท่านใดมีข้อมูลหรือข้อคิดความเห็นอะไร ฝากช่วยกันด้วยครับผม

๕ สค.๖๙ ๑๐๓๐ น.

บบท.มนศ.

https://www.facebook.com/photo/?fbid=28399788999605851&set=a.255307314480730