Skip to main content

facebook search

หลักธรรม หลักฐานพุทธศาสนา รอยลูกปัด หลักฐานสุวรรณภูมิ ถิ่นธรรมเมืองนคร และ เที่ยวมีเรื่องกับหมอบัญชา
26 February 2026

20260226_2 แล้วบ้านเมืองเรานี้จะอย่างนี้ไหม ? เมื่อไหร่ ? หรือว่าแล้วแล้ว ? OrThailandWillFollow ? OrAlready ?

แล้วบ้านเมืองเรานี้จะอย่างนี้ไหม ? เมื่อไหร่ ?

หรือว่าแล้วแล้ว ?

OrThailandWillFollow ? OrAlready ?

(20260226_2 เพื่อแผ่นดินเกิด)

การเปลี่ยนแปลงของโลกวันนี้นั่นเหลือเชื่อ

 #ท่านอาจารย์พุทธทาส บอกไว้ว่า #ถ้าศีลธรรมไม่กลับมาโลกาจะวินาศ

โลกนี้มีความพยายามสร้างกติกาสากลกันมามากเพื่อสันติภาพ

แล้วก็มีคนรื้อทิ้งด้วยการสร้างกติกูของตัวขึ้นมา

และกำลังป่วนโลกที่เมกา

ล่างลงไปที่ #เม็กซิโก กำลังเกิดนี้

ลองอ่านดูครับว่านี้กำลังวินาศไหม

แล้วกลับมาดูที่บ้านที่เมืองเรา

แค่ สตง. กับ กกต. สองหลักนี้ก็น่าหนักหน้ากันแล้วไหมครับ

๒๖ กุมภา ๖๙ ๑๑๐๐ น

บ้านบวรรัตน์ ท่าวัง เมืองนคร

อินฟลูเอนเซอร์ยาเสฟติด ยุคใหม่กับการปลุกระดม “แก้แค้นรัฐบาล” หลังหัวหน้าค้ายาถูกสังหาร

หลังจากข่าวการสังหาร “เจ้าพ่อยาเสพติด” ในเมืองบิสโก (Culiacán) เม็กซิโก เมื่อไม่กี่วันก่อน กลุ่ม Narco-influencers หรือ อินฟลูเอนเซอร์ยาเสพติด(คำว่า “narco” มาจากคำว่า narcotics - ยาเสพติด)  ไม่ได้เงียบหาย แต่กลับออกมาปลูกกระดมอย่างหนักหน่วงบน TikTok, Instagram และ YouTube โดยเปลี่ยนจากเดิมที่ “โชว์ไลฟ์สไตล์หรู” มาเป็นการเรียกร้องให้ “ต่อต้านรัฐบาล” และ “แก้แค้น” เพื่อหัวหน้าค้ายาที่เพิ่งตายไป

คอนเทนต์ใหม่ที่ถาโถมเข้ามาในช่วง 48 ชั่วโมงหลังเหตุการณ์ มีทั้ง 

- คลิปไว้อาลัยพร้อมเพลง Narcocorrido ที่ยกย่องเจ้าพ่อเป็น “วีรบุรุษ” 

- ข้อความปลุกระดมเช่น “รัฐบาลฆ่าเขาไม่ได้ฆ่าเราไม่ได้” “ถึงเวลาลุกขึ้นสู้เพื่อครอบครัว” “เราจะไม่ยอมให้เลือดของเขาตกเปล่า” 

- การใช้แฮชแท็ก #JusticiaParaElJefe #NarcoNoMurió #GobiernoAsesino ที่แพร่กระจายเร็วมากในเม็กซิโกและละตินอเมริกา

สิ่งที่เคยเป็นแค่ “การโรแมนติกอาชญากรรม” (romanticizing crime) ตอนนี้กลายเป็นเครื่องมือปลุกระดมทางการเมืองและความรุนแรงโดยตรง

แม้ประเทศไทยจะมี influencer จำนวนมากแต่เราไม่มี intruiser กลุ่มนี้อย่างชัดเจนเหมือนอย่างเม็กซิโก

โดยคนกลุ่มนี้คือเครื่องมือ soft power ของคาร์เทลและกำลังปลุกปั่นให้เกิดจารชนในเม็กซิโก

อินฟลูเอนเซอร์กลุ่มนี้สร้างภาพชีวิตหรู รถซูเปอร์คาร์ เงินสดเป็นตั้ง และอาวุธสงคราม ประกอบเสียงเพลงแนว Narcocorrido ที่เล่าเรื่องเจ้าพ่อยาเสพติดในฐานะวีรบุรุษท้องถิ่น คอนเทนต์ลักษณะนี้ไม่ได้พูดตรง ๆ ว่าเกี่ยวข้องกับคาร์เทล แต่สัญญะต่าง ๆ ชัดเจนพอให้ผู้ชม “เข้าใจเอง”

เบื้องหลังคือเงาขององค์กรอย่าง Sinaloa Cartel และ Jalisco New Generation Cartel ที่ไม่ได้ใช้อำนาจแค่ปลายกระบอกปืน แต่ใช้ “ภาพลักษณ์” เป็นเครื่องมือด้วย หากอธิบายตามแนวคิด soft power ของ Joseph Nye นี่คืออำนาจที่ทำให้คนอยากคล้อยตามโดยไม่ต้องบังคับ

และส่งผลให้คนจำนวนมากสนับสนุนบรรดาพ่อค้ายาเสพติด

สิ่งที่คนไทยอาจไม่ค่อยรู้คือ ในบางเมือง วัฒนธรรม narco กลายเป็นส่วนหนึ่งของชีวิตประจำวัน ตั้งแต่เพลง งานเลี้ยง ไปจนถึงแฟชั่น การโรแมนติไซซ์ความรวยทางลัดทำให้เยาวชนบางส่วนมองโลกค้ายาเป็น “บันไดสังคม” มากกว่าจะเป็นอาชญากรรมร้ายแรง

Narco-influencers-หรือ influencer ยาเสพติด ในช่วงวิกฤตแบบนี้ทำอะไรบ้าง?

- เปลี่ยนจากโชว์รถซูเปอร์คาร์ เงินกองโต ปืนหรู → มาเป็น “พิธีไว้อาลัยออนไลน์” ที่แฝงการปลุกใจ 

- ใช้เพลง Narcocorrido เวอร์ชันใหม่ที่แต่งขึ้นหลังการตาย เพื่อยกย่องเจ้าพ่อเป็น “ผู้พิทักษ์ประชาชน” และโจมตีรัฐบาลว่าเป็น “ฆาตกร” 

- เรียกร้องให้ผู้ติดตาม “ลุกขึ้น” “แสดงพลัง” “ไม่ยอมจำนน” ซึ่งหลายคลิปมีคนคอมเมนต์จำนวนมากว่าพร้อม “สู้เคียงข้าง” หรือ “แก้แค้นแทน” 

- บางคลิปถึงขั้นโพสต์โลเคชันการชุมนุมหรือจุดนัดพบจริง (แม้จะถูกแพลตฟอร์มลบเร็ว แต่ก็แพร่กระจายผ่านกลุ่มปิดและ Telegram)

ทำไมกระแสนี้ถึงอันตรายยิ่งกว่าเดิม?

- ไม่ใช่แค่การยกย่องอาชญากรอีกต่อไป แต่เป็นการเปลี่ยนอาชญากรให้กลายเป็น “สัญลักษณ์ต่อต้านรัฐ” 

- ใช้ soft power ของโซเชียลมีเดียผสมกับความโกรธแค้นจริงของคนในพื้นที่ ทำให้เกิด “การปลุกระดมแบบกระจายศูนย์” (decentralized incitement) ที่ยากต่อการควบคุม 

- ในเม็กซิโกหลายเมือง หลังจากคลิปเหล่านี้แพร่ มีรายงานการชุมนุมเล็ก ๆ การเผารถตำรวจ และการข่มขู่เจ้าหน้าที่ท้องถิ่น ซึ่งเชื่อมโยงโดยตรงกับกระแสออนไลน์

แล้วประเทศไทยล่ะ? มีอะไรคล้ายกันไหม?

ประเทศไทยยังไม่มี “narco-influencers” แบบชัดเจนเหมือนเม็กซิโก (ที่โชว์ปืน AK, เงินกองโต และเพลงยกย่องเจ้าพ่อยาเสพติด) แต่เรามีกลุ่มอินฟลูเอนเซอร์บางส่วนที่ผลักดันประเด็น “คาสิโนถูกกฎหมาย” ด้วยวิธีที่คล้ายกันในแง่การสร้างภาพลักษณ์และปลุกระดมทางอ้อม:

- อวดไลฟ์สไตล์รวยเร็วจาก “การพนันออนไลน์” หรือ “บ่อนเถื่อน” 

- โพสต์ภาพเงินกองโต รถหรู โรงแรมคาสิโนต่างประเทศ

- ใช้ hashtag และคอนเทนต์ปลุกกระแส

- บางคนถึงขั้นจัดไลฟ์หรือชุมนุมเล็ก ๆ เพื่อเรียกร้อง “คาสิโนถูกกฎหมาย” โดยอ้างว่าเป็นทางออกเศรษฐกิจ แต่เบื้องหลังมักเชื่อมโยงกับกลุ่มทุนสีเทาและผู้มีอิทธิพลในวงการพนัน

แม้จะไม่รุนแรงเท่า narco-influencers ที่โชว์ปืนและเรียกแก้แค้น แต่กลไกคือเดียวกัน: 

ใช้ภาพลักษณ์ “ความสำเร็จ” และ “ความหรู” เพื่อทำให้กิจกรรมผิดกฎหมายดู “เท่” และ “เป็นทางลัด” พร้อมปลุกระดมให้ต่อต้านกฎหมายรัฐ

Narco-influencers ในเม็กซิโกกำลังเปลี่ยนจาก “โชว์ความรวย” มาเป็น “เครื่องมือปลุกระดมแก้แค้นรัฐ” หลังเจ้าพ่อยาเสพติดถูกสังหาร ซึ่งแสดงให้เห็นว่าอาชญากรรมสมัยใหม่ไม่ได้ใช่แค่ปืน แต่ใช้ “ภาพลักษณ์และวัฒนธรรม” เป็นอาวุธหลัก 

สำหรับประเทศไทย แม้ยังไม่มี narco-influencers แบบเต็มรูปแบบ แต่กลุ่มที่ผลักดันคาสิโนถูกกฎหมายด้วยวิธีคล้ายกัน (อวดรวย อวดไลฟ์สไตล์ ปลุกกระแสต่อต้านรัฐ) ก็เริ่มเป็นสัญญาณเตือนว่าหากไม่จัดการตั้งแต่เนิ่น ๆ วัฒนธรรม “รวยทางลัดจากสิ่งผิดกฎหมาย” อาจแทรกซึมลึกเข้าไปในสังคมได้ไม่ต่างจากเม็กซิโก

นี่ไม่ใช่แค่ปัญหายาเสพติดหรือการพนัน แต่เป็นสงครามทางวัฒนธรรมที่กำลังเกิดขึ้นในโลกโซเชียล — สนามรบที่ภาพหนึ่งคลิปอาจทรงพลังกว่าปืนหลายกระบอก

26 กุมภาพันธ์ 2569 : คัดข่าว / หาดใหญ่

ที่มา : Insight Crime,InSight Crime,El País,BBC Mundo,Vice,Rolling Stone,Thai PBS,Bangkok Post

#NarcoInfluencers  #Mexico #DrugCartel  #SoftPower  #ThailandCasino

https://www.facebook.com/photo/?fbid=1474219817398249&set=a.643322437154662

2602021