20260730_2 #ถ้าพระบรมธาตุพูดได้ ... ใน #งานนมัสการพระบรมธาตุ IfTheBuddhaRelicsCouldSay ...
#ถ้าพระบรมธาตุพูดได้ ... ใน #งานนมัสการพระบรมธาตุ
IfTheBuddhaRelicsCouldSay ...
(20260730_2 การพระศาสนา)
ขณะนี้ที่พวกเราทั้งหลายพากันปีติยินดีโสมนัส
กับการขึ้นทะเบียนเป็น #มรดกโลกของวัดพระธาตุนคร
และมีกิจกรรมตลอดจนปฏิบัติการต่าง ๆ นานาออกมามากมาย
แบบว่าใครนิยมนับถือศรัทธาอะไรและอย่างไรก็จัดกันมาตามที่รู้สึกและนึกคิด
วันก่อนตอนพวกเราไปรอสวดมนต์ภาวนาที่หน้าพระ
ระหว่างรำโนราสมโภช กับก่อนหนังลุงจะเล่น
มีน้องนักดนตรีคณะหนึ่งมาร้องเพลงเปิดหมวกออกเครื่องกระจายเสียงของกลาง
มีหลายคนเจ้ามาทักถามผมว่านั้นเขาร้องเพลงกัญชาสมโภชพระธาตุมรดกโลกด้วยได้หรือ
ผมก็ไม่รู้ได้ว่าเป็นมาอย่างไรและจะทำอย่างไรได้ทั้ง ๆ ที่รู้จักเขา
เอาเป็นว่าพระธาตุนี้เป็นปูชนียสถานที่ยังมีชีวิตของมหาชน
ใครจะคิดจะทำอะไรกรุณาใคร่ครวญให้รอบคอบว่าควรจะอย่างไร
ทำไปแล้วก็ดูแลรับผิดชอบในส่วนที่ทำด้วยครับ
เข้าใจว่าลำพังวัดน่าจะเอาไม่อยู่
ที่ปรากฏในเอกสารเสนอยูเนสโกว่ามีอีก ๓ องค์กรมาร่วมดูแลและจัดการด้วย
คือจังหวัด กรมศิลปากร และมีการตั้งมูลนิธิเฉพาะขึ้นมาเพื่อดูแลและจัดการนี้
อีกไม่นานนี้ท่านน่าจะมีอะไรบอกออกมาให้พวกเราได้รับรู้และร่วมด้วยช่วยกันนะครับ
วานนี้ที่งาน ๑๑๑ ปีพระราชทานนามสุราษฎร์ธานี ที่ท่าข้าม
อาจารย์ TiTi Pwan #นักเล่าเรื่องเมืองสุราษฎร์
กรุณาเอาหนังสือเล่มนี้ที่พิมพ์เมื่อปี ๒๔๗๗ คือ ๙๒ ปีที่แล้วมามอบให้
ระหว่างนั่งรถกลับนครผมก็รีบอ่านทันที
ในนี้มี ๔ สาระสำคัญที่ชวนคิดถึงบรรยากาศขณะนี้
๑) เป็นหนังสือขึ้นปกว่า #งานนมัสการพระบรมธาตุ
พร้อมภาพแกะบล๊อครูปพระธาตุที่อาจจะเป็นงานแกะบล๊อคพิมพ์ขึ้นปกหนังสือแรก ๆ
ระบุว่า #พระบรมธาตุ #มิ่งขวัญแห่งจังหวัดนครศรีธรรมราช
นายกี้ แซ่อิ๋ว ผู้รวบรวมแลจัดการขาย
จำหน่ายเอาเงินบำรุงพระปริยัติธรรม
มี #ร้านธรรมราชพานิช จังหวัดนครศรีธรรมราช เป็นหน่วยประสานจัดการ
ร้านนี้อยู่ที่ไหนใครพอรู้ไหมครับ ?
๒) เนื้อหาตามสารบัญมี ๘ เรื่อง ๒ เรื่องเป็นเรื่องเฉพาะ คือ ยักษ์กลายเป็นเทวดา กับ พิธีไทปูซำ โดยเรื่องยักษ์ก็ยังเกี่ยวกับบรรยากาศการพุทธศาสนาในนคร อีก ๖ เรื่อง เกี่ยวกับบรรยากาศการพุทธศาสนาในนคร ซึ่งพอสรุปได้ประมาณว่า ...
๓) เป็น #การขับเคลื่อนขบวนงานธรรมที่เมืองนคร ต่อเนื่องจากการตั้งพุทธธรรมสมาคมที่กรุงเทพด้วยการตั้ง #พุทธธรรมสมาคมนครศรีธรรมราช ขึ้นในปี ๒๔๗๗ มีหลายแนวงานรวมทั้งตั้งสถานภาวนา #วัดปันตาราม ที่วัดชายนาและ #ปันตวัน ที่ถ้ำเขาแดง มีจุดประสานงานหลักที่พระวิหารหลวงวัดพระธาตุ มีโรงเรียนปริยัติธรรมที่วัดหน้าพระธาตุก่อนจะย้ายไปวัดสระเรียง
๔) มีชื่อหลายพระ/คนที่น่าสนใจ ในฐานะคนขับเคลื่อนงานธรรมในนคร ตั้งแต่นายมงคล รัตนวิจิตร ที่เป็นโต้โผของนครสมาคมด้วย เป็นกรรมการพุทธธรรมสมาคมที่กรุงเทพด้วย เคยเป็น สส.นคร และเคยเป็นนายกเทศมนตรีนครด้วย !!! กับอีกหลายพระ/คน ที่ล้วนน่าค้นคว้ากันต่อ สำหรับคนเขียนหลักในนี้ มี ๔ ท่าน คือ ฐานิสสร ภิกขุ พระสว่าง จันทสุวัณโณ หลวงวิชัยนิตินาท และ ธรรมาทร ไม่ทราบว่าใครพอรู้จักไหมครับ
ผมเข้าใจว่า ฐานิสสรภิกขุ นี้ อาจจะคือมหากีฐานิสสร หรือคือนายกี้ แซ่อิ๋ว ใช่ไหมครับ ?
๕) เห็นร่องรอยความร่วมไม้ร่วมมือรวมทั้งความเห็นต่าง ขัดแย้งของงานพระศาสนาทั้งในนครและในระบบกลางของประเทศ เฉพาะบทที่ว่าด้วยถ้าพระบรมธาตุพูดได้
อ่านแล้วอยากชวนพวกเราที่กำลังฉลองพระธาตุมรดกโลกวันนี้
ลองคิดกันอีกดูไหมครับว่าถ้าพระบรมธาตุพูดได้
ท่านจะว่าอย่างไรในบรรยากาศขณะนี้
เพื่อที่เราจะได้ขบคิดและขับเคลื่อนกันต่อครับ
๓๐ กค.๖๙ ๑๑๐๐ น
บบท.มนศ.
https://www.facebook.com/photo/?fbid=2169212970640480&set=pcb.2169213957307048















