การพระศาสนา

แปลว่า ... #มนุษย์เป็นอันมาก_เมื่อเกิดมีภัยคุกคามแล้ว
ก็ถือเอาภูเขาบ้าง ป่าไม้บ้าง,
อารามและรุกขเจดีย์บ้าง เปนสรณะ,

แต่ก่อนนี้ เมื่อเรายังไม่รู้นี้ เราก็ทำกันประมาณนี้
แม้ทุกวันนี้ ที่น่าจะรู้กันทั่วดีแล้ว การทำประมาณนี้ก็มิได้เสียหายอะไร
แต่อย่าได้ถือว่าคือสรณะ

ดัง #ที่เมืองนครเรานี้ มีเทวสถานโบสถ์พราหมณ์ครบครัน
ทั้ง #หอพระอิศวร #เสาชิงช้า #หอพระนารายณ์
แล้วก็ #เทวสถานโบสถ์พราหมณ์
ที่ท่าน #อธิบดีกรมศิลปากร มาทำพิธีบวงสรวงบูรณะสร้างกลับมาใหม่
ในวันปลดเกษียณอายุพอดี
วันเดียวกับที่ลงนามปลดล็อคที่ #เขายะลา !!!

ปีนี้ ไม่มีพิธีใดเกิดขึ้น
รวมทั้ง #โล้ชิงช้า #ตรียัมปวาย #แห่นางกระดาน
ที่ฟื้นฟูมาสาธิตกันในช่วงสงกรานต์นี้
#สมมุติว่าทวยเทพท่านลงมาพิสูจน์พื้นธรณี
#ว่าชาวมนุษย์จะอยู่สุขสมบูรณ์พูนผลไหม

เมื่อวันก่อนลองผ่านไปเวียนดู
เจ้าหน้าที่ต้อนรับอย่างดียิ่ง พร้อม ๒ แผ่นพับนี้
พอดีกับอีกเจ้าหน้าที่มาตรวจความเรียบร้อย
บอกว่าทำตามรูปแบบที่ขุดเจอรากฐาน กับภาพเก่าเท่าที่มี
เว้นอาคารโถงคลุม ที่ประมาณเอาว่าน่าจะเหมาะสมครับ

โย จ พทฺธญฺจ ธมฺมญฺจ สงฺฆญฺจ สรณํ คโต,
จตฺตาริ อริยสจฺจานิ สมฺมปฺปญฺญาย ปสฺสติ.

ส่วนผู้ใด ถือเอาพระพุทธ พระธรรม พระสงฆ์ เป็นสรณะแล้ว,
เห็นอริยสัจจ์ คือความจริงอันประเสริฐสี่ ด้วยปัญญาอันชอบ,
คือ เห็นความทุกข์ เหตุให้เกิดทุกข์, ความก้าวล่วงทุกข์เสียได้,
และหนทางมีองค์แปดอันประเสริฐ เครื่องถึงความระงับทุกข์,
#นั่นแหละ_เป็นสรณะอันเกษม, #นั่น_เป็นสรณะอันสงสุด,
เขาอาศัยสรณะ นั่นแล้ว ย่อมพ้นจากทุกข์ทั้งปวงได้.

#สุขสวัสดีด้วยพุทธธรรมอันเป็นมงคลยิ่งนี้
#แด่ทุกท่านทั้งสากลโลกเลยครับ

๑๓ เมย.๖๓ ๐๘๕๐ น.
บ้านบวรรัตน์ ท่าวัง เมืองนคร