#เที่ยวนคร ให้ #ครบเครื่องเรื่องเมืองนคร (๔)

TouringAroundAboutNakorn #4

(20261017_10 เพื่อแผ่นดินเกิด)

งานนี้เป็นงานที่หารือกันกับคุณนุช Jirayunat Ajariyakajorn

ในนามของ หอการค้า จังหวัดนครศรีธรรมราช

และ สภาอุตสาหกรรมท่องเที่ยว จังหวัดนครศรีธรรมราช

แล้วทาง ททท.กทม. ให้การสนับสนุน โดย ททท.สำนักงานนครศรีธรรมราช : TAT Nakhon Si Thammarat Office ช่วยด้วย

ตอนนี้ทำออกมาเสร็จแล้วตามนี้ ทุกท่านสามารถค้นหาดูเองได้ทางยูทูป

มีทั้งหมด ๓๑ ตอน/สถานที่ ที่แนะนำในรอบนี้

โดยทาง บวรนคร เอามาทยอยบอกต่อไปพลาง ๆ วันละแห่งครับ

กำลังหารือกันว่าน่าจะหาสักจังหวะมาบอกเล่ากันและกัน

เพื่อร่วมด้วยช่วยกันให้คนที่มาเที่ยวนคร ได้เที่ยวกันแบบเต็มที่กันมาก ๆ ขึ้นครับ

นี้อยู่ในชุดก่อนจะเป็นเมืองนครถึงทุกวันนี้

ตอนนี้ออกมา ๔ ตอนตามนี้ครับ ...

๑. ก่อนจะเป็นมหานครแห่งศรีธรรมราชา จากยุคหินจนถึงงานชิ้นเยี่ยมแห่งเมืองนคร – ที่พิพิธภัณฑสถานแห่งชาตินครศรีธรรมราช

ตั้งอยู่ในเมืองพระเวียง ที่เคยเป็นเมืองนครเก่าในสมัยสุโขทัย (ศรีวิชัย)แสดงนานาโบราณศิลปวัตถุที่ชี้ให้เห็นพัฒนาการของนครศรีธรรมราชผ่านยุคหินใหม่และยุคสำริดโดยมีการค้นพบขวานหิน เครื่องใช้ดินเผาและสำริดตลอดจนลูกปัดและกลองมโหระทึก จนเข้าสู่สมัยแรกเริ่มประวัติศาสตร์ผ่านการค้าข้ามคาบสมุทร มีจารึกโบราณพันปีและรูปเคารพในศาสนาพราหมณ์ ฮินดู ทั้งรูปพระศิวะนาฏราช ต้นแบบแห่งการร่ายรำ ศิวลึงค์ โดยเฉพาะศิวลึงค์ทองคำ พระวิษณุแบบที่เก่าที่สุดที่พบในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้ พระแม่อุมาในท่วงท่าตริภังค์แสนงดงาม พระพิฆเนศวร์ จนถึงนานาพระพุทธรูปและพระพิมพ์องค์สำคัญ ตั้งแต่พระพุทธรูปสมัยอมราวดีที่พบในภาคใต้ พระโพธิสัตว์ พระพิมพ์ดินสมัยศรีวิชัยบรรจุหัวใจพระพุทธศาสนาทั้งอริยสัจสี่และคาถาเยธัมมาฯ กระทั่งธรรมจักรดินเผาและพระพุทธสิหิงค์

 จนกระทั่งการก่อเกิดเป็นตามพรลิงครัฐและศรีธรรมราชมหานคร มีระบบเป็นเมือง ๑๒ นักษัตรรายล้อมตลอดคาบสมุทรไทย-มลายู สร้างสรรค์งานหัตถศิลป์ชั้นเยี่ยมไว้ในแผ่นดิน อาทิ ผ้ายกนครที่ถือเป็นเครื่องประกอบยศของขุนนางชั้นสูงแห่งสยาม เครื่องถมนครที่ทุกวันนี้ยังคงใช้เป็นเครื่องราชบรรณาการสำคัญของรัฐ รวมทั้งยังเป็นพระที่นั่งสำคัญของพระมหากษัตริย์ไทยสืบมา และเครื่องจักสานย่านลิเพาที่กำลังได้รับการยกระดับขยายผลเป็นอีกที่สุดแห่งหัตถกรรมสยามโดยโครงการศิลปาชีพ

 ยิ่งกว่านั้น ยังมีอีกสองส่วนแสดงสำคัญ ว่าด้วยวัดพระมหาธาตุวรมหาวิหาร ปูชนียสถานหนึ่งเดียวของชาติที่ได้รับการประกาศเป็นมรดกโลกล่าสุด และ ห้องแสดงเครื่องปั้นดินเผาที่พบจากงานการขุดค้นทางโบราณคดีในนครศรีธรรมราช ที่แสดงถึงการเป็นชุมทางการค้าขายสำคัญมาแต่โบราณกาล

๒. คือเมืองนครวันนี้ – พิพิธภัณฑ์เมืองนครศรีธรรมราชและสวนสาธารณะทุ่งท่าลาดกับพุทธภูมิ

หนึ่งในพิพิธภัณฑ์เมืองต้นแบบของประเทศไทยได้รับหลายรางวัลระดับชาติ ที่ให้ข้อมูลความรู้ของเมืองตั้งแต่ประวัติศาสตร์ความเป็นมาก่อนประวัติศาสตร์ผ่านสมัยสุโขทัย อยุธยา จนร่วมสมัยปัจจุบัน ให้เห็นความสัมพันธ์ของผู้คนในเมือง ทั้งพราหมณ์ พุทธ อิสลาม คริสต์ และผู้คนจากต่างแดน ลังกา อินเดีย จีน ญี่ปุ่น เปอร์เซียและฝรั่งตะวันตก จนถึงอาหารการกิน ประเพณีและหัตถกรรมท้องถิ่น รวมทั้งบุคคลและเหตุการณ์สำคัญของบ้านเมือง โดยเฉพาะครั้งสงครามมหาเอเชียบูรพา - สงครามโลกครั้งที่ ๒ ที่ถูกญี่ปุ่นบุก ครั้งมหาวาตภัยแหลมตะลุมพุกที่ก่อเกิดมูลนิธิราชประชานุเคราะห์ รวมทั้งการเกิดปรากฏการณ์จตุคามรามเทพ การฟื้นฟูประเพณีแห่นางดานโล้ชิงช้าที่เทวสถาน การริเริ่มงานพุทธชยันตี ๒๖๐๐ ปีแห่งการตรัสรู้ แห่ผ้าขึ้นธาตุนานาชาติที่เมืองนคร

  จัดแสดงใน ๓ อาคารใหญ่ มีศิลาจารึกหลักสำคัญของเมืองนครจำลองจัดแสดงไว้ด้วย ใกล้กันมีพุทธภูมิและสวนสัตว์ ในบริเวณสวนสาธารณะสมเด็จพระศรีนครินทร์ ๘๔ (ทุ่งท่าลาด)

๓. กลางอุทยานแห่งสรีธัมมราชสมัยสุโขทัยที่วัดสวนหลวง - เจ้าลาวทอง คัมภีร์พุทธวงศ์ และ ปูนปั้นออกมหาภิเนษกรมณ์ของพระพุทธเจ้าทั้งหลาย

วัดโบราณที่สืบมาแต่ครั้งสุโขทัยและอยุธยาในบริเวณที่สันนิษฐานว่าเคยเป็นราชอุทยานของกษัตริย์แห่งเมืองนครก่อนการผนวกรวมเข้ารัฐไทยในสมัยสุโขทัย-อยุธยา มีต้นไม้ใหญ่ร่มรื่น โดยเฉพาะตะเคียนและบุนนากขนาดใหญ่ ใจกลางวัดมีอุโบสถสวยมีลักษณะสืบมาจากสมัยอยุธยา ประดับตกแต่งด้วยปูนปั้นฝีมือช่างท้องถิ่นที่งดงาม มีเสน่ห์ ตั้งแต่ภาพการบูชาพระพุทธบาทรวมทั้งการเสด็จลงจากสวรรค์ชั้นดาวดึงส์ที่ด้านหน้า ที่สำคัญคือภายในมีภาพปูนปั้นครั้งพระพุทธเจ้า ๕ พระองค์เสด็จออกมหาภิเนษกรมณ์ที่ไม่พบที่ไหน ประกอบด้วย พระกกุสันโธ พระโกนาคม พระกัสสปะ พระโคตมะ และพระศรีอาริยเมตไตรย กับยังมีปูนปั้นประดับรูปเทวดานพเคราะห์ตามเสา และมีจิตรกรรมภาพวาดทศชาติชาดกตกแต่งไว้ด้วย ได้แก่ พระเตมีย์ชาดก มหาชนกชาดก สุวรรณสามชาดก เนมิราชชาดก ภูริทัตชาดก และ จันทกุมารชาดก (ไม่มีมโหสถชาดก วิธูรบัณฑิตชาดก และ เวสสันดรชาดก)

ที่สำคัญคือวัดสวนหลวงมีพระลากประจำวัดองค์สำคัญศิลปะอยุธยา หล่อสำริดทรงเครื่อง ปางอุ้มบาตร นับถือว่าคือ สมเด็จเจ้าลาวทอง เป็นที่เคารพบูชาและอัญเชิญออกมาเฉลิมฉลองลากแห่แหนบนพนมพระอย่างโบราณทุกช่วงออกพรรษา โดยในหอพระลากมีต้นฉบับหนังสือบุดคัมภีร์พุทธวงศ์ของเดิมอีก ๑ ฉบับ และที่ลานวัดยังมีบ่อน้ำโบราณกรุด้วยปล้องดินเผาอย่างโบราณอีกด้วย

๔. ท้าวโคตร หอไตรและชายนา - สามอารามสำคัญสืบศาสนาแต่สมัยอยุธยา ต้นฉบับพระไตรปิฎกสยามฉบับปัจจุบัน

ระหว่างตัวเมืองนครโบราณสมัยสุโขทัยที่เมืองพระเวียง กับเมืองนครสมัยอยุธยาที่มีกำแพงเมืองรอบองค์พระบรมธาตุเจดีย์เป็นใจเมืองนั้น มีวัดท้าวโคตร วัดหอไตร และ วัดชายนา ๓ วัดสำคัญของเมืองนคร โดยเฉพาะวัดท้าวโคตร มีพระปรางค์เก่าที่แม้ปรักหักพังแล้วแต่ก็ยังเห็นร่องรอยความยิ่งใหญ่ เคียงข้างกับโบสถ์เก่ารูปทรงพิเศษสร้างด้วยเสาไม้ผนังปูน เปิดช่องลมและบานเกล็ด มีภาพจิตรกรรมไทยบนไม้กระดานคอสองเล่าเรื่องพุทธประวัติและทศชาติชาดก ปรากฏภาพชาวตะวันตกทำให้สันนิษฐานว่าวาดในสมัยรัชกาลที่ ๔ เป็นต้นมา รอบโบสถ์มีเสมาศิลาทรายแดงขนาดใหญ่สลักลวดลาย

ส่วนวัดหอไตรที่เคยเป็นหอไตรประจำเมืองและสมเด็จพระเจ้าตากสินทรงอัญเชิญขึ้นไปคัดลอกและต่อมาเป็นพระไตรปิฏกของไทยในสมัยรัตนโกสินทร์นั้น ทุกวันนี้เป็นวิทยาลัยศิลปหัตถกรรมนครศรีธรรมราช ด้านหลังวัดท้าวโคตร มีวัดชายนา สถานปฏิบัติธรรมสำคัญของเมืองนคร ที่พุทธทาสภิกขุเคยมาเปิดเป็นสวนปันตารามอยู่ระยะหนึ่งเมื่อปี ๒๔๗๖

๑๗ ตุลา ๖๙ ๑๖๓๔ น.

บบท.มนศ.

https://www.facebook.com/reel/1866182237872143