รอยลูกปัด

จบแล้วก็อดแบ่งปันไม่ได้ตามธรรมดา
เขาว่านครนี้เหมือนถูกลืมจากชาวพุทธ
ตลอดจนนักประวัติศาสตร์ ศิลปะ โบราณคดี

ทั้ง ๆ ที่พระพุทธองค์ทรงเสด็จไปประทับอยู่หลายพรรษา ที่โฆสิตารามที่มาเป็นสร้อยนามวัดระฆังเมืองไทย เมืองแห่งโพธิราชกุมารที่พระพุทธองค์ทรงแสดงพระสูตรสำคัญไว้ แถมยังเป็นเมืองที่พระทะเลาะกันจนพระพุทธองค์ทรงปลีกหนีเสีย

ผมพบหลายสิ่งสะดุดตา โดยเฉพาะธรรมจักรบนฝ่าพระหัตถ์พระปฏิมา และเป็นจี้ห้อยพร้อมสองเขี้ยวนั้น ละม้ายมากกับจี้ทองคำที่อู่ทองทั้งสองชิ้น แถมเสาหินทั้งหลาย ก็ไพล่ให้คิดถึงเสาธรรมจักรที่อู่ทององค์นั้น กับอื่น ๆ อีกไม่น้อย

สุดท้ายก็คือลูกปัดที่นิยมใช้กันมากเหลือคณา โดยเฉพาะทรงทุ่นที่เหมือนกับนิยมนำมานุ่งแทนผ้า ทั้งนี้มีหนังสือว่าด้วย A Study Of The Beads From Kausambi ที่ได้มานานมากแล้ว คงต้องอ่านเสียคราวนี้ครับ เขาจำแนกแยกแยะไว้หมดว่าพบที่ไหนบ้าง เป็นประเภทอะไรบ้าง ตั้ง ๒,๓๙๐ เม็ดแนะครับ มีภาพประกอบด้วยแหละ.

๔ มีค.๖๐