การพระศาสนา

คำอธิบายขององค์มรรคเท่าที่ปรากฏอยู่โดยตรงไม่มีมากเลย 
อาจทำให้มีผู้เห็นไปว่าองค์มรรคมิได้กว้างพอที่จะครอบข้อปฏิบัติทั้งปวงไว้ได้ เช่น สันโดษ ธุดงค์ ปัจจเวกขณ์ อินทรียสังวร ฯลฯ เหล่านี้ จะรวมอยู่ในองค์มรรคไม่ได้ก็เป็นได้

ความจริง ความหมายขององค์มรรคแต่ละองค์กว้างขวางคาบเกี่ยวไปถึงปฏิปทาที่ขูดเกลากิเลสอย่างทั่วถึง ดังจะได้กล่าวเฉพาะองค์ 'สัมมาทิฏฐิ' พอเป็นแนวคิดได้บ้าง เฉพาะที่อยู่ในวงกรอบของการปฏิบัติ

การปฏิบัติธรรม โดย พุทธทาสภิกขุ หน้า ๒๖

ภาพ สำนักปฏิบัติธรรม สวนพุทธธรรม วัดชายนา ที่เมืองนคร เมื่อ ๒๕๕๙ วัดที่พุทธธรรมสมาคมแห่งจังหวัดนครศรีธรรมราช อาราธนานิมนต์พุทธทาสภิกขุ พระภิกษุมหาเงื่อม อินทปัญโญ มาเป็นองค์ปาฐกถาเปิด และได้ชื่อว่า 'สวนปันตาราม' เมื่อ เดือนกรกฎาคม พ.ศ.๒๔๗๗ ต่อจาก 'สวนโมกขพลาราม' ที่ไชยา และท่านแสดงธรรมกถาชื่อ 'การส่งเสริมการปฏิบัติธรรมตามแนวพระพุทธศาสนา' จากนั้นจึงปรารภว่า "ควรมีการเพิ่มเติมในส่วนที่ยังขาดของเทศนานั้น คือคำอธิบายของการปฏิบัติธรรมโดยเฉพาะขึ้นให้เต็ม จึงจะเป็นประโยชน์แก่ผู้อ่านเต็มที่" แล้วเขียนและตีพิมพิ์ออกมาเป็นเล่มนี้ เมื่อ ๑๗ กันยายน ๒๔๗๗

วัดนี้ เดิมเป็นวัดร้าง ลักษณะเดียวกับวัดตระพังจิกที่พุมเรียง ไชยา แต่ต่อมาก็ร้างเรื่อยมา มีพระจรหมุนเวียนมาอยู่หลายรูป เคยเป็นสำนักสอนปฏิบัติภาวนาระดับนำของประเทศ มีพระนานาชาติมาชุมนุมภาวนา อาทิ พระนาคเสน จากลังกา รวมถึง พระภิกษุมหาโฆษนันทะ จาก กัมพูชา ที่เพิ่งมรณะในตำแหน่งสุดท้ายคือ สังฆราชแห่งรัฐ อาจารย์ปีเตอร์ สกิลลิ่ง อีกหนึ่งในปราชญ์แห่งตำราโบราณด้านพระพุทธศาสนา ก็บวชเรียนสำนักนี้หลายพรรษาครับ

(สองรูปสุดท้ายคือหอระฆังและซุ้มเสมาที่วัดเพชรจริกครับ)

๑๙ มิย.๕๙