การพระศาสนา

องค์ทั้งแปดแห่งอริยมรรคนั้น เปรียบเหมือนใบจักรแปดใบ หรือ แจวพายแปดเล่ม สำหรับพุ้ยพัดดันเรือ คือใจ ให้แล่นทวนกระแสของโลกิยะอันเต็มไปด้วยเหยื่อล่อใจ จนล่วงพ้นเข้าไปในเขตกระแสแห่งโลกุตตระ แล้วก็ลอยล่องไปตามกระแสนั้นโดยมิต้องออกกำลังพายหรือใช้จักรอีกก็ได้เป็นแน่นอน กว่าจะถึงพระนิพพาน

ผู้ที่พยายามจนย่างเข้าในเขตนี้ได้เป็นก้าวแรก เรียกว่าพระโสดาบัน คือผู้ถึงกระแสแน่นอนต่อพระนิพพาน มีอันไว่เวียนกลับเป็นธรรมดา มีแต่จะพัดพาตัวเองไป จึงตรัสไว้ในมหาวรรค สังยุตต์ ว่า มรรค มีองค์แปด ชื่อว่า โสดา (กระแส), ผู้ได้ดำเนอนไปตามมรรคมีองค์แปดนั้น ชื่อว่า โสดาบน (ผู้ถึงกระแส)

พระโสดาบัน คือเป้าหรือจุดหมายที่แรกของเรา ท.!
พระโสดาบัน เป็นความสุขขั้นแรกของเรา ท.!
การปฏิบัติตามอริยมรรค อันมีองค์ปฏิบัติแปดประการ เป็นหน้าที่ของเรา ท.!

เมื่อก้าวขึ้นถึงขั้นนี้แล้ว พระพุทธองค์ เป็น 'ผู้ค้ำประกัน' ว่ามีอันไม่เวียนกลับเป็นธรรมดา, มีอันตรัสรู้พร้อมเป็นเบื้องหน้า. เที่ยงแท้ต่อนิพพาน.

นิพพานอยู่ในเงื้อมมือของผู้ที่ไม่เห็นว่า มิชฌิมาปฏิปทา ๘ อย่าง อันเป็นองค์ของอริยมรรค เป็นของสุดวิสัย !

ขอจงก้าวหน้าเถิด !

ที่มา การปฏิบัติธรรม โดย พุทธทาส ภิกขุ หน้า ๕๑

ภาพ บูรพาจารย์แห่งสกลนคร ที่พิพิธภัณฑ์ภูพานเมืองสกล เมื่อ ๑๒ สค.๕๙